莫名其妙存在這世上

莫名其妙存在這世上

陳真 2005. 4. 29.

今天(4.29)是維根斯坦去世五十四周年。我摘了一朵自己種的紫色小花到他墳上(字母 E 下方很小一朵)。幾年前第一次去時,沒帶禮物,所以就給現金,墳上給它放了兩三個銅板。之後每次去就丟銅板,越丟越多,想不到一年半載後開始有人效法。幾年下來,墳墓一角已累積一堆銅板,就像羅馬許願池那樣。

每個人祭拜方式不太一樣,有些人帶自己做的手工藝品來。印象最深的是五十周年紀念那天,看到有人泥塑了一個巴掌大的小樓梯,放在墳前。樓梯中間有個小泥人,托著下巴做沉思狀。很可惜當時沒帶相機在身上。本想盜墓,偷拿回家,但因學姐反對而作罷。

維根斯坦經常用「樓梯」來形容他的想法。他說,當我們藉著樓梯爬上一個適當高度,看清楚世界之後,就可以把樓梯丟了,這東西沒用了;把眼光集中在「樓梯」本身是本末倒置的。樓梯只是一種工具,藉著它,讓我們看清楚世界。我們並不是要討論「樓梯」本身,它只是一個工具,當你達到彼岸,無須再返回。

那麼,什麼又叫做「看清世界」?維根斯坦說,那就是「把世界看成一個有限的整體」(a limited whole)。它不光「有限」,更是一個「整體」。智力再怎麼延伸,知識再怎麼發展,終究有個神祕的問題存在,那就是「存在」本身:為什麼有這樣一個東西叫做「世界」?

這問題無解。但它之所以無解,是因為它本來就不是一個「問題」,裏頭沒有任何疑問。除了「接受」這樣的「存在」,別無它法;而這個「無解」就是如來佛的「五指山」,孫悟空再怎麼厲害也跳不出這個思想和語言的界限。

在這個極其有限的範圍內,我們擁有知識和思考,但這範圍以外究竟如何,卻永遠是個「謎」。這個謎不是真的謎,因為它根本沒有謎底。

在這世界「裏頭」,萬物儘管各有不同,但不管如何不同,當你從世界「外面」來看這個世界,它只不過是一個「有限的整體」,就像一粒球那樣,而我們終究屬於同一個世界,「莫名其妙」存在這世上。

維根斯坦上千萬字筆記的確不曾談論過任何倫理學或宗教,但這「聽起來」是不是很像一種宗教?是不是很像在「暗示」一些什麼?

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