佛頭與犀牛角


辦公室裏擺著兩尊石雕佛頭，常常和祂們對看。現在的樣子和當初剛買來時，已經大不相同了。二年前去鶯歌老街逛陶瓷時，路過一家古董店門口，立刻被前面貨架上兩顆橫躺又堆滿灰塵的佛頭給吸引住了。這家店沒有裝潢，看起來像一間倉庫，貨架也是用最簡單又牢固的角鐵組成的。兩尊佛頭被任意橫擺在那裏，有如落難。整家店裏的東西看得出來都是大陸來的，至於說是古董，應該頂多是仿古的製品。在老板娘的說法，這兩尊佛頭是文革期間從北京的古廟裏被砍下，藏在地下室幾十年，最近才偷偷運出來賣的。另外，有一個大石印，上面篆刻的是“天子獸印”，被老闆娘說成是大陸一座古寺“天足禪寺”的寺印，價值非凡。老闆娘說得誠懇又篤定，應該不是存心要騙我，她自己也是被騙的吧!所謂的古董、寶石和佛教藝品經常賣的都是神話和鬼話，不足為怪。後來也在其他地方和網路拍賣網站看過同樣的佛頭，只是打造的技術和仿古的處理不同，果然是大量生產的，而且應該是用石粉經過模型壓製而成。經過一番討還價之後買下，因為第一次到鶯歌老街，不熟悉路況，把車子停的太遠，抱著這兩尊佛頭加起來至少二三十公斤，走了快半個鐘頭才回到車上，心想請佛總要有誠意吧！當天就把祂們載回辦公室，後來又請會裁縫的女病人幫忙車了兩個布墊，裏面裝了綠豆，兩尊佛頭就安座在辦公室裏，可以常常對看了。其中一尊是菩薩，深褐色。另一尊是佛頭，土黃色，有些經常被摸過的地方有黑色的痕跡。剛開始時，覺得菩薩沒有佛頭那麼好看，因為色澤雖然老舊，但仍有一些不自然的感覺。後來，用酒精棉擦拭脖子切口處，竟然出現鮮艷的深紫色，猜測應該是經過人工加色處理的，當下就決定要徹底清洗一番，看看菩薩的本來面貌。原來石頭大部份是黑色，有些部份是褐色，還帶一點白色的雜色。最特別的地方是菩薩的眼睛下方，有兩道白色石紋，看起來彷彿菩薩在流淚。或許怕不吉利，商人就給塗上一層褐色，可以遮掩淚痕和雜紋，看起來又有古意。其實，菩薩大慈大悲有血有淚，為什麼不能流淚呢？從沒看過菩薩有流淚的造型倒是真的。不時塗上一些嬰兒油（成份是礦物油），看起來就很自然美麗又光亮，這時倒覺得比另一尊佛頭好看了。佛頭上的土黃色像是長年黃沙沉積而成，也可能是岩石原本的顏色，看起來還是覺得有些怪，但是兩年來也不敢真的拿去清洗。直到最近，越來越覺得佛頭的土黃色是人工加上去的，徹底洗刷之後，原來整個石頭是黑色的，有一小片是褐色，上頭還有幾條白色石紋。塗上一層黃土，是為了把褐色的部份遮住，又顯得古老。佛頭上的刻痕看起來很新，塗上嬰兒油之後，黑黑亮亮，更顯得莊嚴慈悲。
幾年前在阿富汗，曾經發生塔利班回教戰士用大炮摧毀山壁上的大型佛像事件，令佛教徒和國際文物保護人士感到痛心。相對的，“愛佛”人士不惜重金到處蒐購搶標古代佛教文物，台灣也曾有金融界人士花千萬元在香港標購龍門石窟砍下的佛頭，多年來大陸的許多古佛紛紛斷頭或是整座被挖走。自從在印度的佛教被滅了之後，佛祖回不了故鄉，在佛教鼎盛的中國，佛祖連頭都沒了。這些年來，在大陸有許多製造仿古佛像的工廠，製作精美幾可亂真，這倒是很好的發展。其實，許多古代的佛像、佛頭或因自然損壞，或是遭到人為破壞，說實在並不好看。佛像要美不要醜，可以新，不必舊，不需要迷信所謂古董。古董這個行業的源頭，離不開掠奪。讓原本完整的佛像，砍下頭來擺在家中欣賞，並不是高尚的行為，買新刻的佛像不造業，既好看又便宜。
被盜砍的古代佛頭雖然不一定好看，但是數量有限奇貨可居，往往可以賣到天價。瀕臨絕種的犀牛也是類似的狀況，過去一直想不通，犀牛角除了在中醫可當退燒藥以外，根本沒有用，效果大概和成本只有幾毛錢的普拿疼差不多。而且，現在也幾乎沒有中醫師會開犀牛角當藥方了。又不像象牙可以雕刻成精美的藝術品，為甚麼還有人在盜獵，黑市的價格也是很高。原來也是奇貨可居，因為地球上的犀牛已經越來越少，沒有用的犀牛角經過人為哄抬，就像期貨交易一樣，價錢就越抬越高了，手上有犀牛角的商人，是巴不得犀牛絕種的。既沒用又不好看的犀牛角其實是比佛頭更莫名其妙的商品。